ATENÇÃO
O objetivo
deste estudo não é atacar nenhuma igreja e nenhuma instituição religiosa. O
objetivo é entender um pouco mais sobre a palavra de Deus. O que você estudará
em seguida, desejo que o aproxime ainda mais dEle.
Este estudo
foi encaminhado para os Pres. da DSA, UEB, ARJ Sul, e Dir. Geral da CASA,
através dos Correios em 30.06.06, com uma carta pedindo que sejam identificados
os erros. E encaminhado via e-mail, em 04.07.06, ao editor da Parousia através
do e-mail parousia@unasp.edu.br,
com a mesma solicitação. Após a tradução para o inglês, este estudo será
enviado, sem data ainda prevista, para a Conferência Geral.
115
Respostas do Livro do Apocalipse à Doutrina da Trindade
Introdução
Você já sabe que a doutrina da
trindade diz que há Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo. Ou seja, que
Deus é um, mas são três. Os teólogos trinitarianos dizem que isso é um
mistério. Eles gostam de usar a expressão “o mistério da santíssima trindade”.
Você também sabe que eles defendem que o Espírito Santo é uma 3ª “pessoa”, que
tem personalidade, e que quem ressuscitou Jesus foi a trindade. E para os
religiosos trinitarianos ainda, há igualdade entre “os três”, cabe à 3ª
“pessoa” da trindade inspirar os profetas e também continuar o ministério de
Jesus aqui na Terra.
Bem, a escolha em fazer um estudo
sobre a trindade utilizando apenas o livro do Apocalipse foi devido ao fato de
que em apenas 22 capítulos, muita informação nos é dada sobre Deus. E como a
Bíblia não se contradiz, se realmente existe trindade, é claro que um livro tão
especial, que revela tanto sobre a Divindade e que nos traz informações desde a
guerra no céu até a Terra restaurada, vai confirmar ou refutar a doutrina
trinitariana seguida pela maioria da cristandade. Mas no conjunto dos outros
livros da Palavra de Deus também é possível ratificar ou desconsiderar esse
ensino que tem 1625 anos (381 d.C. - 2006). Caso você ainda não tenha tido a
oportunidade de pesquisar esse tema em outros livros das Sagradas Escrituras,
procure fazê-lo para não ser enganado.
Neste estudo, você terá:
·
A apresentação de TODOS
os versículos do Apocalipse onde aparece o nome, o título ou uma ação de algum
membro da Divindade.
·
Perguntas e respostas
acompanhando a seqüência do livro do Apocalipse.
·
A digitação dos versículos
citados.
·
Versos apenas do
Apocalipse.
Talvez não fique muito claro num primeiro momento, como os versículos
do Apocalipse descartam ou reafirmam a doutrina da trindade. Para facilitar
então a compreensão, ao final de cada resposta bíblica do Apocalipse, você
lerá: confirmado, ou, refutado o pensamento trinitariano numerado
conforme a legenda abaixo:
Legenda com
as principais idéias trinitarianas:
1. Deus é um, mas são três.
2. Há igualdade entre “os
três”.
3. As “três pessoas” da
trindade devem ser adoradas.
4. O Espírito Santo é a 3ª
“pessoa” da trindade e tem personalidade.
5. Deus não é o Pai de Jesus.
6. Jesus não é o Filho de Deus.
7. A trindade ressuscitou
Jesus.
Devido à riqueza do texto sagrado, em um único versículo há várias
informações. Logo, algumas vezes, para que entendamos tudo que um verso ensina,
um único versículo é utilizado para responder a mais de uma pergunta.
Alguns
versos foram digitados sem pergunta porque se
referem de alguma maneira às “pessoas” da Divindade, mas não se relaciona com o
tema do nosso estudo. Apocalipse 1:7 é um exemplo.
Há
ainda algumas perguntas, como a de nº 3, que são apresentadas mostrando o
trabalho de Deus realizado através de anjos e pessoas.
A
tradução utilizada foi a de João Ferreira de Almeida, Revista e Atualizada,
Sociedade Bíblica Brasileira, 1997.
Os
itálicos (palavras cujas letras estão inclinadas para a direita), sublinhados e
negritos foram utilizados apenas para facilitar mais a compreensão dos versos.
Mas as letras minúsculas e maiúsculas foram mantidas de acordo com o que está
na tradução utilizada.
Por
favor, pegue a sua Bíblia, ore e examine
se o que está escrito mostra o que Jesus revelou a João sobre a Divindade.
E
então, vamos começar?
115 RESPOSTAS DO LIVRO DO APOCALIPSE À DOUTRINA DA
TRINDADE
“CAPÍTULO 1”
- A apresentação do livro do
Apocalipse fala que o mesmo é a revelação do Deus trino ou triúno? Quantos
e quais os Seres da Divindade que participam diretamente do livro do
Apocalipse?
A
apresentação do livro do Apocalipse fala apenas em Deus e Jesus. Apocalipse
1:1 : “Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe
deu para mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer
e que ele, enviando por intermédio do seu anjo, notificou ao seu servo João,”
Refutados
os pensamentos trinitarianos de nºs 1 e 4.
- De quem parte a iniciativa
primeira de conceder para nós o livro do Apocalipse?
De
Deus O Pai. Apocalipse 1:1 : “Revelação de Jesus Cristo, que
Deus lhe deu para mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem
acontecer e que ele, enviando por intermédio do seu anjo, notificou ao seu
servo João,”
Refutado
o pensamento trinitariano de nº 2.
- Jesus envia as mensagens
do Apocalipse para João, através da 3ª “pessoa” da trindade?
Não.
Ele as envia através do anjo dEle. Apocalipse 1:1 : “Revelação
de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus servos as
coisas que em breve devem acontecer e que ele, enviando por
intermédio do seu anjo, notificou ao seu servo João,”
Refutado
o pensamento trinitariano de nº 4.
- João confirma a palavra e
o testemunho de Quem, ao receber as visões?
De
Deus e de Jesus Cristo. Apocalipse 1: 1 e 2 : “Revelação de
Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus servos as coisas que em
breve devem acontecer e que ele, enviando por intermédio do seu anjo, notificou
ao seu servo João
2 o qual atestou a
palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo, quanto
a tudo o que viu”.
Refutados os pensamentos
trinitarianos de nºs 1 e 4.
- Ao apresentar-se e ao
falar o destinatário das cartas do Apocalipse, no capítulo 1 e nos
versos 4 e 5, João diz que as cartas são da parte de Quem?
De
Deus, dos sete Espíritos que se acham diante do trono dEle (Deus) e de Jesus
Cristo. Apocalipse 1:4 e 5: (v. 4) “João,
às sete igrejas que se encontram na Ásia, graça e paz a vós outros, da
parte daquele que é, que era e que há de vir, da parte dos sete Espíritos que
se acham diante do seu trono
5
e da parte de Jesus Cristo,
a Fiel Testemunha, o Primogênito dos mortos e o Soberano dos reis da terra.
Àquele que nos ama, e, pelo seu sangue, nos libertou dos nossos pecados”.
Refutados os pensamentos
trinitarianos de nºs 1 e 4.
- No capítulo 1 e no
verso 4 é citada a 3ª “pessoa” da trindade ou são citados os
sete Espíritos de Deus?
São
citados os sete Espíritos de Deus. Apocalipse 1:4 : “João, às
sete igrejas que se encontram na Ásia, graça e paz a vós outros, da parte
daquele que é, que era e que há de vir, da parte dos sete Espíritos que
se acham diante do seu trono.” O livro do Apocalipse revela Quem
tem os sete Espíritos de Deus. No capítulo 3 e no verso 1 está
escrito: “Ao anjo da igreja em Sardes escreve: Estas coisas diz aquele
que tem os sete Espíritos de Deus e as sete estrelas: Conheço as tuas
obras, que tens nome de que vives e estás morto”.
No
capítulo 22 e verso 6 do livro do Apocalipse está escrito: “Disse-me ainda: Estas palavras são fiéis
e verdadeiras. O Senhor, o Deus dos espíritos dos profetas, enviou
seu anjo para mostrar aos seus servos as coisas que em breve
devem acontecer”.
No mesmo capítulo 22 e no verso 16, identificamos
Jesus: “Eu, Jesus, enviei o meu anjo para vos testificar
estas coisas às igrejas. Eu sou a Raiz e a Geração de Davi, a brilhante
Estrela da manhã”.
No capítulo 1 e no versos 12, 13, 16 e 18 diz que Jesus é Aquele que tem as sete estrelas:
(v. 12) “Voltei-me para ver quem falava comigo e, voltado, vi sete
candeeiros de ouro
13
e, no meio dos candeeiros, um semelhante a filho de homem,
com vestes talares e cingido, à altura do peito, com uma cinta de ouro.
16
Tinha na mão direita sete estrelas, e da boca saía-lhe uma afiada
espada de dois gumes. O seu rosto brilhava como o sol na sua força.
18
e aquele que vive; estive morto, mas eis que estou vivo
pelos séculos dos séculos e tenho as chaves da morte e do inferno”.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Há alguma sugestão da
existência da trindade nos versos 4 e 5 do capítulo 1 do Apocalipse?
Não.
Apocalipse 1:4 e 5: (v. 4) “João, às sete igrejas que
se encontram na Ásia, graça e paz a vós outros, da parte daquele que é,
que era e que há de vir, da parte dos sete Espíritos que se acham
diante do seu trono
5
e da parte de Jesus Cristo,
a Fiel Testemunha, o Primogênito dos mortos e o Soberano dos reis da terra.
Àquele que nos ama, e, pelo seu sangue, nos libertou dos nossos pecados”.
No capítulo 4 e no verso
5 e também no capítulo 5 e no verso 6 são feitas
referências aos sete Espíritos de Deus. Na seqüência do nosso estudo vamos ver
isso.
Refutados os pensamentos
trinitarianos de nºs 1 e 4.
- Quantos seres são chamados
de fiel testemunha?
Um
único Ser, Jesus Cristo. Apocalipse 1:4 e 5: (v. 4) “João,
às sete igrejas que se encontram na Ásia, graça e paz a vós outros, da parte
daquele que é, que era e que há de vir, da parte dos sete Espíritos que se
acham diante do seu trono
5 e da parte de Jesus Cristo, a
Fiel Testemunha, o Primogênito dos mortos e o Soberano dos reis da
terra. Àquele que nos ama, e, pelo seu sangue, nos libertou dos nossos
pecados”.
Refutados os pensamentos
trinitarianos de nºs 1, 2 e 4.
- Segundo o livro do
Apocalipse, quem nos liberta dos nossos pecados é a terceira “pessoa” da
trindade, já que segundo os teólogos trinitarianos é “ela” quem nos
convence “do pecado, da justiça e do juízo”?
Não.
Quem nos liberta é Jesus. Apocalipse 1:5: “e da parte de
Jesus Cristo, a Fiel Testemunha, o Primogênito dos mortos e o
Soberano dos reis da terra. Àquele que nos ama, e, pelo seu sangue, nos
libertou dos nossos pecados”.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Quem o Apocalipse diz que
nos constituiu reino e sacerdotes? E fez isso para quem?
Quem
nos constituiu foi Jesus Cristo. Ele fez isso para O Seu Deus e Pai. Apocalipse
1:5 e 6 : (v. 5) “e da parte de Jesus Cristo, a Fiel
Testemunha, o Primogênito dos mortos e o Soberano dos reis da terra. Àquele que
nos ama, e, pelo seu sangue, nos libertou dos nossos pecados
6 e nos constituiu reino, sacerdotes
para o seu Deus e Pai, a ele a glória e o domínio
pelos séculos dos séculos. Amém”!
Refutados os pensamentos
trinitarianos de nºs 1, 2, 4, 5 e 6.
- Qual a primeira informação
que o livro do Apocalipse nos apresenta sobre o relacionamento entre Deus
e Jesus?
Que
Deus Pai é O Deus de Jesus e também O Pai dEle (de Jesus). Apocalipse 1:5
e 6 : (v. 5) “e da parte de Jesus Cristo, a Fiel
Testemunha, o Primogênito dos mortos e o Soberano dos reis da terra. Àquele que
nos ama, e, pelo seu sangue, nos libertou dos nossos pecados
6 e nos constituiu reino, sacerdotes para
o seu Deus e Pai, a ele a glória e o domínio pelos
séculos dos séculos. Amém”!
Refutados os pensamentos
trinitarianos de nºs 1, 2, 5 e 6.
Apocalipse 1:7
: “Eis que vem com as nuvens, e todo olho o verá,
até quantos o traspassaram. E todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele.
Certamente. Amém”!
- A doutrina da trindade diz
que há igualdade entre “os três”. Mas Quem é o Todo-Poderoso do livro do
Apocalipse?
Deus.
Apocalipse 1:8 : “Eu sou o Alfa e Ômega, diz o Senhor
Deus, aquele que é, que era e que há de vir, o Todo-Poderoso”.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 2.
- Os teólogos trinitarianos
dizem que a 3ª “pessoa” da trindade ficou no lugar de Jesus aqui na Terra
quando Ele voltou para os céus. Mas João atribui a qual Pessoa o motivo
dele (João) ser companheiro na tribulação, no reino e na perseverança?
João
atribui a Jesus. Apocalipse 1:9 : “Eu, João,
irmão vosso e companheiro na tribulação, no reino e na
perseverança, em Jesus, achei-me na ilha chamada Patmos,
por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus”.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- João foi exilado na ilha
de Patmos devido à trindade?
Não.
Ele foi exilado por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus. Apocalipse
1:9 : “Eu, João, irmão vosso e
companheiro na tribulação, no reino e na perseverança, em Jesus, achei-me
na ilha chamada Patmos, por causa da palavra de Deus e do
testemunho de Jesus”.
Refutados os pensamentos
trinitarianos de nºs 1 e 4.
- Apesar dos teólogos
trinitarianos nos ensinarem que cabe à terceira “pessoa” da trindade
inspirar os profetas, Quem é que aparece para João no capítulo 1 e
versos 10 a 20 orientando-o a enviar um livro às sete igrejas?
Jesus.
Apocalipse 1:10 a 20 : (v. 10) “Achei-me em espírito, no dia do
Senhor, e ouvi, por detrás de mim, grande voz, como de trombeta,
11
dizendo: O que vês escreve em livro e manda às sete igrejas:
Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodicéia.
12
Voltei-me para ver quem falava comigo e, voltado, vi sete
candeeiros de ouro
13
e, no meio dos candeeiros, um semelhante a filho de homem, com
vestes talares e cingido, à altura do peito, com uma cinta de ouro.
14
A sua cabeça e cabelos eram brancos como alva lã, como neve; os
olhos, como chama de fogo;
15 os pés, semelhantes ao bronze polido, como que refinado numa
fornalha; a voz, como voz de muitas águas.
16
Tinha na mão direita sete estrelas, e da boca saía-lhe uma
afiada espada de dois gumes. O seu rosto brilhava como o sol na
sua força.
17 Quando o vi, caí a seus pés como morto. Porém ele
pôs sobre mim a mão direita, dizendo: Não temas; eu sou o primeiro e o
último
18
e aquele que vive; estive morto, mas eis que estou vivo
pelos séculos dos séculos e tenho as chaves da morte e do inferno.
19 Escreve, pois, as coisas que
viste, e as que são, e as que hão de acontecer depois destas.
20
Quanto ao mistério das sete estrelas que viste na minha mão direita e aos sete
candeeiros de ouro, as sete estrelas são os anjos das sete igrejas,
e os sete candeeiros são as sete igrejas”.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
“TÉRMINO DO CAPÍTULO 1” E NADA QUE
COMPROVE A TRINDADE.
“CAPÍTULO 2”
- Na carta à igreja de Éfeso
(1ª igreja), é a 3ª “pessoa” da trindade quem dá a mensagem a João?
Não.
É o anjo de Jesus (Apocalipse 1:1 – texto digitado na pergunta de
nº 1), quem dá a mensagem a João e ele escreve-a ao anjo da igreja em Éfeso. Apocalipse
2:1 : “Ao anjo da igreja em Éfeso escreve:
Estas coisas diz aquele que conserva na mão direita as sete estrelas e que anda
no meio dos sete candeeiros de ouro”:
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Na carta à primeira
igreja, Éfeso, Quem fala? Como Ele é descrito?
Quem
fala é Jesus. Ele é descrito como Aquele que conserva na mão direita as sete
estrelas e anda no meio dos sete candeeiros de ouro. Apocalipse 2:1
: “Ao anjo da igreja em Éfeso escreve: Estas coisas diz aquele que
conserva na mão direita as sete estrelas e que anda no meio dos sete candeeiros
de ouro:”
Para
você não ter dúvida que é Jesus vamos ler novamente os versos 12, 13, 16
e 18 do capítulo 1: (v. 12) “Voltei-me para ver quem falava comigo
e, voltado, vi sete candeeiros de ouro
13
e, no meio dos candeeiros, um semelhante a filho de homem,
com vestes talares e cingido, à altura do peito, com uma cinta de ouro.
16
Tinha na mão direita sete estrelas, e da boca saía-lhe uma afiada
espada de dois gumes. O seu rosto brilhava como o sol na sua força.
18
e aquele que vive; estive morto, mas eis que estou vivo pelos
séculos dos séculos e tenho as chaves da morte e do inferno”.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- No final da carta a Éfeso,
como é chamado Aquele que conserva na mão direita as sete estrelas e anda
no meio dos sete candeeiros de ouro?
Jesus
é chamado de Espírito. Apocalipse 2:7 : “Quem tem ouvidos,
ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao vencedor, dar-lhe-ei que
se alimente da árvore da vida que se encontra no paraíso de Deus”.
Se
você está em dúvida que é Jesus, lembre-se que o livro do Apocalipse é a
revelação de Jesus Cristo (Apocalipse 1:1 – texto digitado na
pergunta de nº 1, por exemplo). Lembre-se também que no capítulo 1, dos
versos 10 a 20 faz a descrição de Jesus (texto digitado na pergunta de
nº 15). Lembre-se ainda que no começo da carta de Éfeso (cap. 2:1
– texto digitado na pergunta de nº 17), João descreve Jesus, como Aquele que
fala a Éfeso. E à medida que você continuar a estudar os versos do Apocalipse
que respondem às perguntas 28, 34, 39 e 48, ficará completamente claro que o
Espírito é Jesus.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Na carta à igreja de
Esmirna (2ª igreja), é a 3ª “pessoa” da trindade quem dá a mensagem a
João?
Não.
É o anjo de Jesus (Apocalipse 1:1), quem dá a mensagem a João e
ele escreve-a ao anjo da igreja em Esmirna.
Apocalipse 2:8 : “Ao anjo da igreja em
Esmirna escreve: Estas coisas diz o primeiro e o último, que esteve
morto e tornou a viver:”
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Apesar dos teólogos
trinitarianos dizerem que a 3ª “pessoa” da trindade continuou o ministério
de Jesus aqui na Terra, Quem é Aquele que fala à segunda igreja?
É
Jesus. Apocalipse 2:8 : “Ao anjo da igreja em Esmirna escreve:
Estas coisas diz o primeiro e o último, que esteve morto e
tornou a viver:”
Refutado o pensamento trinitariano
de nº 4.
- Na conclusão da carta à
igreja de Esmirna, que nome recebe Aquele que é “o primeiro e o último,
que esteve morto e tornou a viver”?
Jesus
é chamado novamente de Espírito. Apocalipse 2:11 : “Quem
tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O vencedor de nenhum
modo sofrerá dano da segunda morte”.
Para
você ter certeza que o Espírito é Jesus, veja os versos do Apocalipse que
respondem às perguntas de nº 28, 34, 39 e 48.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Na carta à igreja de
Pérgamo (3ª igreja), é a 3ª “pessoa” da trindade quem dá a mensagem a
João?
Não.
É o anjo de Jesus - Apocalipse 1:1, quem dá a mensagem a João e
ele escreve-a ao anjo da igreja em Pérgamo. Apocalipse 2:12 : “Ao
anjo da igreja em Pérgamo escreve: Estas coisas diz aquele
que tem a espada afiada de dois gumes”
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Quem é Aquele que fala à
terceira igreja (Pérgamo)?
É
Jesus. Apocalipse 2:12 : “Ao anjo da igreja em Pérgamo
escreve: Estas coisas diz aquele que tem a espada afiada de dois gumes”.
Veja
que no capítulo 1 e nos versos 16 a 18 quem é Aquele que tem a
espada afiada de dois gumes: (v. 16) “Tinha na mão direita sete estrelas, e
da boca saía-lhe uma afiada espada de dois gumes. O seu rosto brilhava
como o sol na sua força.
17 Quando o vi, caí a seus pés como morto. Porém ele pôs sobre mim a
mão direita, dizendo: Não temas; eu sou o primeiro e o último
18
e aquele que vive; estive morto, mas eis que estou vivo
pelos séculos dos séculos e tenho as chaves da morte e do inferno”.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Na conclusão da carta à
igreja de Pérgamo, que nome recebe Aquele que é “tem a espada afiada de
dois gumes”?
Jesus
é chamado novamente de Espírito. Apocalipse 2:17 : “Quem tem
ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao vencedor,
dar-lhe-ei do maná escondido, bem como lhe darei uma pedrinha branca, e sobre
essa pedrinha escrito um nome novo, o qual ninguém conhece, exceto aquele que o
recebe”.
Para você ter certeza que é
Jesus, veja os versos do Apocalipse que respondem às perguntas 28, 34, 39 e 48.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Na carta à igreja de
Tiatira, é a 3ª “pessoa” da trindade quem dá a mensagem a João?
Não.
É o anjo de Jesus (Apocalipse 1:1), quem dá a mensagem a João e
ele escreve-a ao anjo da igreja em Tiatira. Apocalipse 2:18 : “Ao
anjo da igreja em Tiatira escreve: Estas coisas diz o Filho de Deus,
que tem os olhos como chama de fogo e os pés semelhantes ao bronze polido:”
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Quem é Aquele que fala à
4ª igreja (Tiatira)?
É
Jesus. Apocalipse 2:18 : “Ao anjo da igreja em Tiatira
escreve: Estas coisas diz o Filho de Deus, que tem os olhos como
chama de fogo e os pés semelhantes ao bronze polido”:
Refutados os pensamentos
trinitarianos de nºs 5 e 6.
- Deus deu o Apocalipse a
Jesus - Apocalipse 1:1. Que mais Deus Lhe deu, segundo as
próprias palavras de Cristo?
A
estrela da manhã. Apocalipse 2:26 a 29 : (V. 26) “Ao vencedor,
que guardar até ao fim as minhas obras, eu lhe darei autoridade sobre as
nações,
27 e com cetro de ferro as
regerá e as reduzirá a pedaços como se fossem objetos de barro;
28 assim como também eu recebi de meu Pai,
dar-lhe-ei ainda a estrela da manhã.
29 Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz
às igrejas.
Refutado
o pensamento trinitariano de nº 2.
- No término da carta à
igreja de Tiatira, que nome recebe O Filho de Deus?
Jesus
é chamado de Espírito mais uma vez. Apocalipse 2:26 a 29 : (V.
26) “Ao vencedor, que guardar até ao fim as minhas obras, eu lhe darei
autoridade sobre as nações,
27 e com cetro de ferro as
regerá e as reduzirá a pedaços como se fossem objetos de barro;
28 assim como também eu recebi de meu Pai,
dar-lhe-ei ainda a estrela da manhã.
29 Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito
diz às igrejas.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Há teólogos trinitarianos
que dizem que Jesus não é realmente Filho de Deus já que Ele (Jesus) não
tem uma mãe divina e Deus não é Pai de Jesus. Essas idéias encontram
sustentação no livro do Apocalipse?
Não.
O livro do Apocalipse mostra que Jesus é realmente O Filho de Deus.
Além de Jesus chamar Deus, de Meu Pai: Apocalipse 2:28 :
“assim como também eu recebi de meu Pai, dar-lhe-ei
ainda a estrela da manhã”,
Veja
também o que está registrado em Apocalipse 2:18 : “Ao anjo da
igreja em Tiatira escreve: Estas coisas diz o Filho de Deus, que
tem os olhos como chama de fogo e os pés semelhantes ao bronze polido”:
Refutados
os pensamentos trinitarianos de nºs 5 e 6.
“TÉRMINO
DO CAPÍTULO 2” E NADA QUE COMPROVE A TRINDADE.
“CAPÍTULO
3”
- Na carta à igreja de Sardes
(5ª igreja), é a 3ª “pessoa” quem dá a mensagem a João?
Não.
É o anjo de Jesus (Apocalipse 1:1), quem dá a mensagem a João e
ele escreve-a ao anjo da igreja em Sardes. Apocalipse 3:1 : “Ao
anjo da igreja em Sardes escreve: Estas coisas diz aquele que tem os
sete Espíritos de Deus e as sete estrelas: Conheço as tuas obras, que tens nome
de que vives e estás morto”.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Quem é Aquele que fala à
quinta igreja? Quem tem os sete Espíritos de Deus?
É
Jesus. Apocalipse 3:1 : “Ao anjo da igreja em Sardes escreve: Estas
coisas diz aquele que tem os sete Espíritos de Deus e as sete estrelas:
Conheço as tuas obras, que tens nome de que vives e estás morto”.
Vamos
ler o penúltimo verso da carta à igreja de Sardes para confirmarmos Quem tem os
sete Espíritos de Deus. Apocalipse 3:5: “O vencedor será assim
vestido de vestiduras brancas, e de modo nenhum apagarei o seu nome do Livro da
Vida; pelo contrário, confessarei o seu nome diante de meu Pai e
diante dos seus anjos”.
E
para confirmarmos também Quem tem as sete estrelas, vamos ler os versos
12 a 20 do capítulo 1: (V. 12) “Voltei-me para ver quem falava
comigo e, voltado, vi sete candeeiros de ouro
13
e, no meio dos candeeiros, um semelhante a filho de homem, com
vestes talares e cingido, à altura do peito, com uma cinta de ouro.
14
A sua cabeça e cabelos eram brancos como alva lã, como neve; os olhos, como
chama de fogo;
15 os pés, semelhantes ao bronze polido, como que refinado numa
fornalha; a voz, como voz de muitas águas.
16
Tinha na mão direita sete estrelas, e da boca saía-lhe uma afiada
espada de dois gumes. O seu rosto brilhava como o sol na sua força.
17 Quando o vi, caí a seus pés como morto. Porém ele pôs sobre mim a
mão direita, dizendo: Não temas; eu sou o primeiro e o último
18
e aquele que vive; estive morto, mas eis que estou vivo pelos
séculos dos séculos e tenho as chaves da morte e do inferno.
19 Escreve, pois, as coisas que
viste, e as que são, e as que hão de acontecer depois destas.
20
Quanto ao mistério das sete estrelas que viste na minha mão direita
e aos sete candeeiros de ouro, as sete estrelas são os anjos das sete
igrejas, e os sete candeeiros são as sete igrejas”.
Leia Apocalipse 5:6
(texto digitado na pergunta de nº 58) que confirma a informação que Jesus é
Aquele que tem os sete Espíritos de Deus.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Jesus refere-se a Deus
logo no início da carta à igreja de Sardes. De que Jesus chama Deus?
Jesus
chama Deus O Pai de Deus dEle. Apocalipse 3:1 e 2 : (v. 1) “Ao
anjo da igreja em Sardes escreve: Estas coisas diz aquele que tem os sete
Espíritos de Deus e as sete estrelas: Conheço as tuas obras, que
tens nome de que vives e estás morto
2 Sê vigilante e consolida o resto que estava
para morrer, porque não tenho achado íntegras as tuas obras na presença
do meu Deus”.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 2.
Apocalipse
3:4 : “Tens, contudo, em Sardes, umas
poucas pessoas que não contaminaram as suas vestiduras e andarão de
branco junto comigo, pois são dignas”.
- Jesus afirma que Ele
confessará nosso nome na presença de Quem?
Jesus
afirma que confessará o nosso nome na presença de Seu Pai e dos anjos. Apocalipse
3:5 : “O vencedor será assim vestido de vestiduras brancas, e de
modo nenhum apagarei o seu nome do Livro da Vida; pelo contrário, confessarei
o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos”.
Refutados os pensamentos
trinitarianos de nºs 1, 2 e 4.
- Novamente, que nome Jesus
recebe no final da carta à igreja de Sardes?
Jesus
é chamado de Espírito. Apocalipse 3:5 e 6 : (v. 5) “O vencedor
será assim vestido de vestiduras brancas, e de modo nenhum apagarei o seu nome
do Livro da Vida; pelo contrário, confessarei o seu nome diante de meu
Pai e diante dos seus anjos.
6 Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito
diz às igrejas”.
Refutados os pensamentos
trinitarianos de nºs 1 e 4.
- Na carta à igreja de
Filadélfia (6ª igreja), é a 3ª “pessoa” quem dá a mensagem a João?
Não.
É o anjo de Jesus (Apocalipse 1:1), quem dá a mensagem a João e
ele escreve-a ao anjo da igreja em Filadélfia. Apocalipse 3:7 : “Ao
anjo da igreja em Filadélfia escreve: Estas coisas diz o santo, o
verdadeiro, aquele que tem a chave de Davi, que abre, e ninguém fechará, e que
fecha, e ninguém abrirá”:
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Quem é Aquele que fala à
6ª igreja?
É
Jesus. Apocalipse 3:7 : “Ao anjo da igreja em Filadélfia
escreve: Estas coisas diz o santo, o verdadeiro, aquele
que tem a chave de Davi, que abre, e ninguém
fechará, e que fecha, e ninguém abrirá:”
Para
sabermos quem tem a chave de Davi, vamos ler Apocalipse 22:16: “Eu, Jesus, enviei o
meu anjo para vos testificar estas coisas às igrejas. Eu sou a Raiz e a
Geração de Davi, a brilhante Estrela da manhã”.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Como Jesus refere-se a
Deus na carta à igreja de Filadélfia?
Jesus
diz que Deus Pai é o Deus dEle quatro vezes. Apocalipse 3:12 :
“Ao vencedor, fá-lo-ei coluna no santuário do meu Deus, e daí
jamais sairá; gravarei também sobre ele o nome do meu Deus, o
nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém que desce do céu,
vinda da parte do meu Deus, e o meu novo nome”.
Refutados os pensamentos
trinitarianos de nºs 2 e 4.
- Jesus disse que sobre os
salvos será gravado o nome da trindade? A 3ª “pessoa” da trindade gravará
alguma coisa sobre os vencedores?
Não.
Será gravado sobre os salvos o nome de Deus e de Jesus. Apocalipse 3:12
: “Ao vencedor, fá-lo-ei coluna no santuário do meu Deus, e daí jamais
sairá; gravarei também sobre ele o nome do meu Deus, o nome da
cidade do meu Deus, a nova Jerusalém que desce do céu, vinda da parte do meu
Deus, e o meu novo nome”.
Ou
seja, quem grava o nome de Deus e de Jesus sobre os vencedores é o próprio
Jesus.
Refutados os pensamentos
trinitarianos de nºs 1, 2 e 4.
- Como Jesus é identificado
no final da carta à igreja de Filadélfia?
Mais
uma vez Jesus é chamado de Espírito. Apocalipse 3:12 e 13 : “
(v. 12) “Ao vencedor, fá-lo-ei coluna no santuário do meu Deus, e daí jamais
sairá; gravarei também sobre ele o nome do meu Deus, o nome da cidade do meu
Deus, a nova Jerusalém que desce do céu, vinda da parte do meu Deus, e o
meu novo nome.
13 Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito
diz às igrejas”.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Na carta à igreja de
Laodicéia (7ª igreja), é a 3ª “pessoa” da trindade quem dá a mensagem a
João?
Não.
É o anjo de Jesus (Apocalipse 1:1), quem dá a mensagem a João e
ele escreve-a ao anjo da igreja em Laodicéia. Apocalipse 3:14 : “Ao
anjo da igreja em Laodicéia escreve: Estas coisas diz o Amém, a
testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus”:
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Quem é Aquele que fala à
7ª igreja?
Novamente
é Jesus. Apocalipse 3:14 : “Ao anjo da igreja em Laodicéia
escreve: Estas coisas diz o Amém, a testemunha fiel e
verdadeira, o princípio da criação de Deus”:
Para
identificarmos Quem é a única testemunha fiel e verdadeira, basta lermos
novamente Apocalipse 1:5 : “e da parte de Jesus
Cristo, a Fiel Testemunha, o Primogênito dos mortos e o
Soberano dos reis da terra. Àquele que nos ama, e, pelo seu sangue, nos
libertou dos nossos pecados”,
Refutado o pensamento
trinitariano de nºs 2 e 4.
- Segundo a carta à
Laodicéia, quantos seres testemunham as obras de Deus Pai?
Um
único Ser, Jesus Cristo. Apocalipse 3:14
: “Ao anjo da igreja em Laodicéia escreve: Estas coisas
diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio
da criação de Deus”:
Para
identificarmos novamente Quem é a única testemunha fiel e verdadeira, basta
lermos Apocalipse 1:5 : “e da parte de Jesus
Cristo, a Fiel Testemunha, o Primogênito dos mortos e o
Soberano dos reis da terra. Àquele que nos ama, e, pelo seu sangue, nos
libertou dos nossos pecados”,
Refutados os pensamentos
trinitarianos de nºs 2 e 4.
- Os teólogos trinitarianos
ensinam que a 3ª “pessoa” da trindade é quem deu prosseguimento à obra de
Jesus quando Ele voltou para o Céu. Mas de Quem precisamos comprar ouro,
vestes brancas e colírio (Apocalipse 3:18)?
De
Jesus. Vamos ler o contexto. Apocalipse 3:14 a 22 : (v. 14)
“Ao anjo da igreja em Laodicéia escreve: Estas coisas diz o Amém, a
testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus
15 Conheço as tuas obras, que nem
és frio nem quente. Quem dera fosses frio ou quente!
16 Assim, porque és morno e nem és quente nem
frio, estou a ponto de vomitar-te da minha boca;
17 pois dizes: Estou rico e abastado e não
preciso de coisa alguma, e nem sabes que tu és infeliz, sim, miserável, pobre,
cego e nu.
18 Aconselho-te que de
mim compres ouro refinado pelo fogo para te enriqueceres,
vestiduras brancas para te vestires, a fim de que não seja manifesta a vergonha
da tua nudez, e colírio para ungires os olhos, a fim de que vejas.
19 Eu repreendo e disciplino a quantos amo.
Sê, pois, zeloso e arrepende-te.
20 Eis que estou à porta e bato; se alguém
ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e
ele, comigo.
21 Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no
meu trono, assim como também eu venci e me sentei com meu Pai no seu trono.
22 Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz
às igrejas”.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Jesus disse que um Ser
está à porta batendo (Apocalipse 3:20). Seria esse Ser a 3ª
“pessoa” da trindade?
Não.
É o próprio Jesus. Apocalipse 3:20. “Eis que estou à
porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a
porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e
ele, comigo”.
Vamos
ler todo o contexto novamente? Apocalipse 3:14 a 22 : (v. 14)
“Ao anjo da igreja em Laodicéia escreve: Estas coisas diz o Amém, a
testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus
15 Conheço as tuas obras, que nem
és frio nem quente. Quem dera fosses frio ou quente!
16 Assim, porque és morno e nem és quente nem
frio, estou a ponto de vomitar-te da minha boca;
17 pois dizes: Estou rico e abastado e não
preciso de coisa alguma, e nem sabes que tu és infeliz, sim, miserável, pobre,
cego e nu.
18 Aconselho-te que de mim compres ouro
refinado pelo fogo para te enriqueceres, vestiduras brancas para te vestires, a
fim de que não seja manifesta a vergonha da tua nudez, e colírio para ungires
os olhos, a fim de que vejas.
19 Eu repreendo e disciplino a quantos amo.
Sê, pois, zeloso e arrepende-te.
20 Eis que estou à porta e bato; se alguém
ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e
ele, comigo.
21 Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se
comigo no meu trono, assim como também eu venci e me sentei com meu Pai no seu
trono.
22 Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz
às igrejas”.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Jesus disse que o trono do
Céu pertence primeiramente a Quem?
A
Deus. Apocalipse 3:21 : “Ao vencedor, dar-lhe-ei
sentar-se comigo no meu trono, assim como também eu venci e
me sentei com meu Pai no seu trono”.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 2.
- Quem se sentará em tronos
de acordo com as palavras de Jesus?
O
vencedor sentará no trono de Jesus, juntamente com Ele (Jesus). Deus senta-Se
em Seu trono e Jesus sentou-se no trono de Deus após a Sua vitória. Apocalipse
3:21 : “Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono,
assim como também eu venci e me sentei com meu Pai no seu
trono”.
Refutados os pensamentos
trinitarianos de nºs 1, 2 e 4.
- Jesus explica que no trono
senta-se a trindade?
Não.
Jesus fala apenas no trono de Deus e dEle. Apocalipse 3:21 : “Ao
vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono, assim como
também eu venci e me sentei com meu Pai no seu trono”.
Ou
seja, ao referir-se à Divindade, só há o trono de Deus e de Jesus.
Refutados os pensamentos
trinitarianos de nºs 1 e 4.
- De que nome Jesus é
chamado, mais uma vez, no término da carta a Laodicéia?
É
chamado de Espírito. Apocalipse 3:21 e 22 : (v. 21) “Ao
vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono, assim como
também eu venci e me sentei com meu Pai no seu trono.
22 Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito
diz às igrejas”.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
“TÉRMINO
DO CAPÍTULO 3” E NADA QUE COMPROVE A TRINDADE.
“CAPÍTULO
4”
- Os religiosos
trinitarianos dizem que é a 3ª “pessoa” da trindade quem inspirou os
profetas. Mas quem fala novamente com João, no primeiro verso do
capítulo 4?
É
Jesus. Apocalipse 4:1 : (v. 1) “Depois destas coisas, olhei, e
eis não somente uma porta aberta no céu, como também a primeira voz que
ouvi, como de trombeta ao falar comigo, dizendo: Sobe
para aqui, e te mostrarei o que deve acontecer depois destas coisas”.
Para
confirmarmos Quem está falando com João, vamos ler os versos 10, 17 e 18
do capítulo 1: Apocalipse 1:10 : “Achei-me em
espírito, no dia do Senhor, e ouvi, por detrás de mim, grande
voz, como de trombeta”,
17 “Quando o
vi, caí a seus pés como morto. Porém ele pôs sobre mim a mão direita, dizendo:
Não temas; eu sou o primeiro e o último
18
e aquele que vive; estive morto, mas eis que estou vivo pelos
séculos dos séculos e tenho as chaves da morte e do inferno”.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- No capítulo 4 do
livro do Apocalipse e nos versos de 1 a 11 é feita a descrição de
Quem? Quem os quatro seres viventes proclamam que é o Todo-Poderoso?
Deus O Pai. Apocalipse 4:1 a 11 : (v.
1) “Depois destas coisas, olhei, e eis não somente uma porta aberta no céu,
como também a primeira voz que ouvi, como de trombeta ao falar comigo, dizendo:
Sobe para aqui, e te mostrarei o que deve acontecer depois destas coisas.
2
Imediatamente, eu me achei em espírito, e eis armado no céu um
trono, e, no trono, alguém sentado;
3 e
esse que se acha assentado é semelhante, no aspecto, a
pedra de jaspe e de sardônio, e, ao redor do trono, há
um arco-íris semelhante, no aspecto, a esmeralda.
4 Ao
redor do trono, há também vinte e quatro tronos, e assentados neles, vinte e
quatro anciãos vestidos de branco, em cujas cabeças estão coroas de ouro.
5 Do
trono saem relâmpagos, vozes e trovões, e, diante do trono, ardem sete tochas
de fogo, que são os sete Espíritos de Deus.
6 Há
diante do trono um como que mar de vidro, semelhante ao cristal, e também, no
meio do trono e à volta do trono, quatro seres viventes cheios de olhos por
diante e por detrás.
7 O
primeiro ser vivente é semelhante a leão, o segundo, semelhante a novilho, o
terceiro tem o rosto como de homem, e o quarto ser vivente é semelhante à águia
quando está voando.
8 E os
quatro seres viventes, tendo cada um deles, respectivamente, seis asas,
estão cheios de olhos, ao redor e por dentro; não têm descanso, nem de dia nem
de noite, proclamando: Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus,
o Todo-Poderoso, aquele que era, que é e que há de vir.
9
Quando esses seres viventes derem glória, honra e ações de graças ao que
se encontra sentado no trono, ao que vive pelos séculos dos séculos,
10 os
vinte e quatro anciãos prostrar-se-ão diante daquele que se encontra sentado no
trono, adorarão o que vive pelos séculos dos séculos e depositarão as suas
coroas diante do trono, proclamando:
11 Tu
és digno, Senhor e Deus nosso, de receber a glória, a honra e o poder, porque
todas as coisas tu criaste, sim, por causa da tua vontade vieram a existir e
foram criadas”.
Veja na resposta de nº 61, por
exemplo, que Jesus também é adorado.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 2.
- Além de Deus e de Jesus,
quem mais tem trono, de acordo com Apocalipse 4:4?
Os
24 anciãos. Apocalipse 4:4 : “Ao redor do trono, há
também vinte e quatro tronos, e assentados neles, vinte
e quatro anciãos vestidos de branco, em cujas cabeças estão
coroas de ouro”.
Se
existisse a 3ª “pessoa” da trindade, com certeza ela também teria um trono.
Refutados os pensamentos
trinitarianos de nºs 1 e 4.
- Em Apocalipse 4:5,
como são mostrados a João os sete Espíritos de Deus? Podemos dizer que os
sete Espíritos de Deus são a 3ª “pessoa” da trindade?
Como
sete tochas de fogo: “Do trono saem relâmpagos, vozes e trovões, e, diante
do trono, ardem sete tochas de fogo, que são os sete
Espíritos de Deus”.
Não
podemos dizer que os sete Espíritos de Deus são a 3ª “pessoa” da trindade
porque o próprio verso diz que “diante do trono, ardem sete tochas de
fogo, que são os sete Espíritos de Deus”.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Alguns teólogos
trinitarianos dizem que a 3ª “pessoa” da trindade está presente no livro
do Apocalipse e “ela” é o mar de vidro ou o rio da vida. O capítulo
4 e o verso 6 João fala no mar de vidro. Podemos dizer que o mar
de vidro é a 3ª “pessoa” da trindade?
Não.
Vamos ler primeiro o verso 6 do capítulo 4 : “Há diante
do trono um como que mar de vidro, semelhante ao cristal,
e também, no meio do trono e à volta do trono, quatro seres viventes cheios de
olhos por diante e por detrás”.
O
verso 5 do capítulo 4 diz que os sete Espíritos de Deus são
vistos por João como sete tochas de fogo que ardem diante do trono de Deus: “Do
trono saem relâmpagos, vozes e trovões, e, diante do trono, ardem sete
tochas de fogo, que são os sete Espíritos de Deus”.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Há alguma possibilidade de
na expressão: “Santo, Santo, Santo...” Apocalipse 4:8,
utilizada pelos quatro seres viventes, se referir à trindade?
Não.
Veja que os quatro seres viventes ao usar essa expressão, se referem a Deus. Apocalipse
4:8 : “E os quatro seres viventes, tendo cada um deles,
respectivamente, seis asas, estão cheios de olhos, ao redor e por dentro; não
têm descanso, nem de dia nem de noite, proclamando: Santo, Santo, Santo
é o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, aquele que era,
que é e que há de vir”.
Para
que não haja dúvida de que ao dizerem Deus se referem a um único ser, vamos
continuar e ler os versos de 9 a 11 do capítulo 4: (v. 9)
“Quando esses seres viventes derem glória, honra e ações de graças ao
que se encontra sentado no trono, ao
que vive pelos séculos dos séculos,
10 os vinte e quatro anciãos prostrar-se-ão
diante daquele que se encontra sentado no trono,
adorarão o que vive pelos séculos dos séculos e depositarão as
suas coroas diante do trono, proclamando:
11 Tu és digno, Senhor e Deus
nosso, de receber a glória, a honra e o poder, porque todas as coisas tu
criaste, sim, por causa da tua vontade vieram a existir e foram criadas”.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 2.
“TÉRMINO DO CAPÍTULO” 4 E NADA
QUE COMPROVE A TRINDADE.
“CAPÍTULO 5”
- Quantos seres da Divindade
são citados no capítulo 5?
Dois
seres: Deus O Pai e Jesus Cristo. Vamos ler os versos 1, 5 a 8 do
capítulo 5: (v. 1) “Vi, na mão direita daquele que estava
sentado no trono, um livro escrito por dentro e por fora, de todo
selado com sete selos”.
5
Todavia, um dos anciãos me disse: Não chores; eis que o Leão da tribo de
Judá, a Raiz de Davi, venceu para abrir o livro e os seus sete
selos.
6 Então, vi, no meio do trono e dos quatro
seres viventes e entre os anciãos, de pé, um Cordeiro como tendo sido
morto. Ele tinha sete chifres, bem como sete olhos, que são os sete
Espíritos de Deus enviados por toda a terra.
7
Veio, pois, e tomou o livro da mão direita daquele que estava sentado no
trono;
8
e, quando tomou o livro, os quatro seres viventes e os vinte e quatro anciãos prostraram-se
diante do Cordeiro, tendo cada um deles uma harpa e taças de ouro
cheias de incenso, que são as orações dos santos”,
Refutados os pensamentos
trinitarianos de nºs 1, 2 e 4.
- No capítulo 5 e no
verso 2 é a 3ª “pessoa” da trindade que pergunta sobre quem poderá
abrir o livro que está na mão direita de Deus?
Não.
É um anjo forte. Vamos ler os versos 1 e 2 do capítulo 5: (v.
1) “Vi, na mão direita daquele que estava sentado no trono, um livro escrito
por dentro e por fora, de todo selado com sete selos.
2 Vi, também, um anjo forte, que
proclamava em grande voz: Quem é digno de abrir o livro e de lhe
desatar os selos”?
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- João chora muito ao
constatar que ninguém pode abrir o livro que ele vê na mão direita dAquele
que está assentado no trono: Apocalipse 5:4. Quem vem
consolar João ao ele chorar muito?
Quem
vem consolar João é um dos 24 anciãos. Vamos ler Apocalipse 5:3 a 5:
(v. 3) “Ora, nem no céu, nem sobre a terra, nem debaixo da terra, ninguém
podia abrir o livro, nem mesmo olhar para ele;
4 e eu chorava muito, porque
ninguém foi achado digno de abrir o livro, nem mesmo de olhar para ele.
5 Todavia, um dos anciãos me disse:
Não chores; eis que o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi,
venceu para abrir o livro e os seus sete selos”.
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- No capítulo 5 e verso 6,
como são mostrados a João os sete Espíritos de Deus? Há alguma
possibilidade deste verso que fala nos sete Espíritos de Deus se referir à
3ª “pessoa” da trindade?
João
vê os sete Espíritos de Deus como os sete olhos do Cordeiro. Apocalipse
5:6 : “Então, vi, no meio do trono e dos quatro seres viventes e
entre os anciãos, de pé, um Cordeiro como tendo sido morto. Ele
tinha sete chifres, bem como sete olhos, que são os
sete Espíritos de Deus enviados por toda a terra.”.
Não
há possibilidade desse verso se referir a uma 3ª “pessoa” devido à descrição
que é feita: sete olhos. E não apenas isso, mas também porque são os sete olhos
do Cordeiro e não de uma 3ª “pessoa”, já que O Cordeiro é Jesus. E ao serem
citados de novo os sete Espíritos de Deus, o Apocalipse nos dá uma nova
informação: enviados por toda a Terra. Essa informação confirma que os sete
Espíritos de Deus não são uma 3ª “pessoa”. No capítulo 4 e no verso 5,
é mostrado a João os sete Espíritos de Deus como sete tochas de fogo que ardem
diante do trono de Deus (verso digitado na pergunta de nº 52).
Refutados os pensamentos
trinitarianos de nºs 1 e 4.
- Como não sabemos orar
corretamente, os religiosos trinitarianos dizem que a 3ª “pessoa” da
trindade intercede por nós “com gemidos inexprimíveis”. Quem João vê com
taças de ouro na mão, cheias de incenso, que são as orações dos santos (Apocalipse
5:8)?
Os
24 anciãos. Vamos ler os versos 7 a 9 do capítulo 5: (v. 7)
“Veio, pois, e tomou o livro da mão direita daquele que estava sentado no
trono;
8 e, quando tomou o livro, os quatro seres viventes
e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo
cada um deles uma harpa e taças de ouro cheias de incenso, que
são as orações dos santos,
9 e entoavam novo cântico, dizendo: Digno és de
tomar o livro e de abrir-lhe os selos, porque foste morto e com o teu sangue
compraste para Deus os que procedem de toda tribo, língua, povo e nação”
Refutado o pensamento
trinitariano de nº 4.
- Os versos 9 e 10 do
capítulo 5 diz que Jesus nos comprou
para a trindade?
Não.
Os versos dizem claramente que fomos comprados para Deus. Vamos lê-los: (v.
9) “e entoavam novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro e de
abrir-lhe os selos, porque foste morto e com o teu sangue compraste para
Deus os que procedem de toda tribo, língua, povo e nação
10 e para o nosso Deus os
constituíste reino e sacerdotes; e reinarão sobre a terra”.
Refutados os pensamentos
trinitarianos de nºs 1 e 4.
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)