A promessa ( estudo 2)

A promessa

                                    Estudo 2

Introdução aos estudos:

A-  Neste estudo usaremos a Bíblia versão revista e atualizada no Brasil, 2ª edição, da sociedade bíblica do Brasil(sbb), de 1993. Quando fizermos uso de outra versão ou tradução, indicaremos a referência.

B-  Para uma melhor compreensão do assunto tratado usamos como nota explicativas o texto em hebraico ou grego ( se for o caso), traduzindo a palavra ou frase de acordo com seu sentido original. Usamos como referência o léxico atualizado.

C-  Os nomes próprios, são transliterados de acordo com o texto original, colocando entre parêntesis o nome como aparece na versão bíblica atualizada.

D-   Os textos bíblicos que estão indicados como: Leitura Bíblica,devem ser conferidos e lidos, antes de continuar com o comentário explicativo.

E-  Recomendamos muita oração, meditação e estudo para um melhor aproveitamento desta série.

F-  Estes estudos estão fundamentados em fortes evidências bíblicas, e numa exaustiva investigação de fontes originais, foram consultadas os mais avalizados eruditos em estudos teológicos, e não medimos esforços para colocar ao alcance do leitor o que há de mais atualizado nas ciências da crítica textual, análise gramatical profundo das línguas originais, apreciação equilibrada, investigação bíblica, e comparação ciêntífica de documentos. Dar-nos-emos por  satisfeito se ao final tivermos conseguido colocar  uma chave de conhecimento segura e firme nas mãos de todos aqueles que almejam “ acolher o amor da verdade para serem salvos” ( 2º tessalonicenses 2:10)

A causa pela qual foi dada a promessa

O livro de Gênesis se inicia com  o ato da criação. Após a formação do homem  e a mulher, o relato bíblico continua com  a queda do homem , e com a queda ficou aviltado, malogrado e destruído o Plano Original, que o criador tinha para a humanidade. Tornou-se então necessário um novo plano, um PLANO de RESTAURAÇÃO,para o homem , ou seja:  havia a necessidade de resgatar os descendente dos primeiros País. Era necessário trazer a humanidade de volta à sua posição original.

Criação -- plano original— queda— plano de restauração(começou com  promessa) 

em Gênesis 3:15 (a revelação é progressiva)

1º- Após as terríveis consequências da queda, qual foi a promessa do Eterno Criador?  Leitura: Gênesis 3:15.

Comentário:  A promessa inicial estava fundamentada numa espefrança. Esta esperança era a promessa de uma “semente” que feriria a cabeça da “serpente”.

Ferir-lhe a cabeça significa o aniquilamento total e definitivo da causa do pecado. Encontramos ,portanto, uma promessa concreta na forma específica e clara de uma “semente”.

Num comentário em nota de pé de página, a bíblia sagrada, versão do centro bíblico católico, 106ª edição dos monges Maredsous) Bélgica), Edição Claretiana, 1996, explica o seguinte sobre gênesis 3:15:   “Estes versiculos contêm o germe da promessa messiânica”

É sem dúvida um comentário muito apropriado,corretoe oportuno, pois desde já se identifica a “promessa” de uma “semente” com uma promessa messiânica, ou seja: relativa ao messias de Israel. O messias ( “semente”), seria designado para desfazer a terrível situação criada pela queda do plano original. Essa perspectiva é profundamente significativa,pois mostrava uma solução definitiva para a humanidade perdida. Os homens necessitavam  dessa promessa,pois era muito consoladora . Estudemos em detalhes os símbolos encontrados no texto de gênesis 3:15.

Identificando os símbolos de Gênesis 3:15

2- A serpente que estava no jardim do éden – Leitura: apocalipse 12:9

Comentário: De inúmeras maneiras as Escrituras apontam para a existência real de satanás. Em Jó 1:6 e 2: 1-3, encontramos a palavra  satan, que significa literalmente “adversário” ou “opositor”. No  salmo 109:6, a palavra satan é traduzida como “acusador” [veja também: 1º crônicas 2:1 – Em Zacarias 3:1 a palavra tem o artigo hebraico “há”  que identifica um nome próprio, o nome de alguém]

O outro conceito bíblico que encontramos em genesis 3:15, é a “semente” e que conforme indica a profecia, vai ferir a cabeça de satan . Devemos entender que esse aspecto é precisamente o que determina a promessa. Desde que foi por causa de satan que entrou o pecado no mundo, é óbvio que a causa deverá ser  erradicada, vencendo a “serpente”, ou seja: ferindo satan na cabeça.

3- O que significa promessa de uma “semente”?

Leitura bíblica Genesis 3:15

Comentário: a palavra que encontramos é ZARAH, e significa exatamente “semente de homem”  “ descendente”   “filho varão” ( veja o livro: estudo na bíblia hebraica, Betty Bacon, edições vida nova, 1ª edição,1991, pág. 162), portanto, o que realmente foi prometido era um descendente, um filho varão, que teria a missão de aniquilar o pecado.

4- Qual seria a missão especifica do “descendente”?

Leitura Daniel 9:24

Comentário: As frases que encontramos no livro de Daniel: “...para fazer cessar a transgressão , para dar fim aos pecados. Para expiar

 A iniquidade,para trazer a justiça eterna...” indicam a finalidade exata pela qual foi dada a promessa. O pecado entrou por um homem, e por outro homem (filho varão= zarah= semente = descendente), seria erradicado totalmente. ( estude atentamente 1º coríntios 15:21 – onde há um perfeito  equilíbrio entre dois homens). Unicamente este “descendente”  prometido desde o inicio ,vale dizer, desde a “fundação do mundo”  faria cessar totalmente as terríveis consequências  do pecado, inicial cometido por Adhâm ( Adão) “o homem voluntariamente permitiu que o pecado entrasse ,e agora com a mesma liberdade que lhe é peculiar há de convidá-lo a retirar-se” (veja o livro: esboço de teologia sistemática, A.B Langston, editora Juerp,pág 204). O eterno permitiu que nossos primeiros pais tivessem  filhos,antes de morrem( Genesis 5:1-5). Ao permitir a continuidade da raça humana , o criador revelou também sua vontade e forneceu a base para uma esperança de restauração. Sua providência incluía a continuidade dos seres humanos, e também a promessa de uma restauração á sua condição inicia. De volta ao plano original

A permanência e conservação da promessa   

5 – Como as escrituras provam que a promessa de um descendente deveria continuar?

Leitura bíblica: Genesis 4:25

Comentário: Sheth (sete) foi o filho que veio para substituir Hebhet( Abel) É interessante nota que o nome Sheth (sete) tem uma raiz hebraica em Shith que significa “estabelecer” “colocar em algum lugar” “ alicerçar” “ fundamentar”. Preste atenção as palavras de Eva: “...O Eterno me concedeu outro descendente ...” (hebraico Zarah= “semente”).  Adham ( Adão)  e Havah (Eva) tinha plena consciência que a descendência deveria continuar, para “estabelecer” (Shith) a promessa inicial de Genesis 3:15. Assim, com o nascimento desse filho há uma sequencia genealógica.

6- Como os escritores bíblicos tinham noção que deveria haver um registro continuo dos descendente? Leitura bíblica: Genesis 5:1-32

Comentário: A lista dos descendente de Adhâm (Adão) é chamada de “geneológia" (do hebraico: Toldhoth) portanto,uma genealogia é a linha continua de descendentes sem interrupção, e esta linha é mantida pelo lado paterno, é uma linha genealógica de descendente naturais, ou seja descendente biológicos ( pais gerando filhos). A lista de Genesis 5 une Adhâm (Adão) verso 1 a Nôah (Noé) verso 35

7- Qual era a condição moral da humanidade no tempo de Nôah?

Leitura bíblica: Genesis 6:5,11,12- Mateus 24:38, em contraste, como era Nôah (Nôah) ?

Leitura bíblica: Genesis 6:9-10

Comentário: A verdadeira razão do dilúvio foi a multiplicação alarmante da maldade, havia o grave risco de se perder também a esperança de salvação. Se toda a humanidade se corronpesse, como se cumpriria a promessa? Não haveria ninguém que pisaria a cabeça da “serpente”? Ficaria a interrompida a linha continua de descendentes? O Criador então toma providência, intervém mais uma vez nos assuntos humanos. O Eterno escolhe então um homem solitário, Nôah ( Noé), homem justo que andava com o Eterno, ou seja , era fiel, motivado e corajoso.

8- Como comprovamos nas escrituras a continuidade da promessa após o dilúvio?

Leitura bíblica: Genesis 9:9

Comentário: Notemos que o texto é claro. O Eterno estabelece uma aliança com os “descendentes” de Nôah (Noé)  (do hebraico Zarah = semente, descendente). Agora se acrescenta um elemento novo, esse conceito é uma “aliança”  ou pacto ( do hebraico Berith, Lê-se BRITH). Certamente era a promessa de que nunca mais haveria um dilúvio e que o descendente de Nôah, continuaria. 

9- Quantos filhos tinha Nôah (Noé) ?

Leitura bíblica: Genesis 11:10-32

Comentário: Com o filho de Nôah, chamado Shém (Sem), começou agora uma linha de descendente de origem “semita”. Portanto, devemos entender que desde Adhâm (Adão) até Noah (Noé) houve uma linha genealógica continua.

Aguardem o estudo 3