OS DÍZIMOS E AS OFERTAS DO LIVRO DE MALAQUIAS parte 1

       

                                                          INTRODUÇÃO

1. A quem se destinava a mensagem?

2. Quem roubava?

3. O que se roubava?

4. Como se roubava?

5. O que eram os dízimos?

6. O que eram as ofertas?

7. O que eram as bênçãos?

8. O que eram as maldições?

Os Dízimos e as Ofertas no Livro de Malaquias

O livro começa com uma “sentença” contra Israel. Então poderíamos dizer que tudo que está relatado no livro é contra todo o povo? A princípio parece isso, mas o cap. 1, versos de 1 a 5, relata a dúvida do povo quanto ao amor de Deus. A partir do verso 6, começamos a perceber o objeto da “sentença” do verso

1: “a reprovação aos atos dos sacerdotes”. Estes eram portavozes do altíssimo e deveriam guardar o conhecimento e o povo procurar neles a instrução (2:7). Os Sacerdotes estavam se desviando do caminho e, pelas suas instruções, muitos incorriam no erro (2:8). Estes foram responsabilizados pelos tropeços de

“muitos”. Então deduzimos que “muitos” que tropeçavam era quase a totalidade do povo, pois Deus não aponta “quem” no meio do povo estava livre de algum erro, porém, é bom lembrar que “muitos” nunca quer dizer “todos”. A introdução do livro fala em “sentença” e discorre em seguida contra os erros declarados dos sacerdotes (1:6-14), mas iremos começar de fato a estudar o livro através da questão localizada no verso mais utilizado pelos pregadores modernos para confirmar a obrigação de “devolver” 10% dos ganhos dos fiéis, no capítulo 3, verso 8: Malaquias 3:8

3:8 Roubará o homem a Deus? Todavia, vós me roubais e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas. A princípio responderemos às perguntas 1 e 2:

1. A quem se destinava a mensagem?

2. Quem roubava?

O verso 8 afirma ‘quem roubava’ na frase “vós me roubais” e ‘O que roubavam’ na frase “nos dízimos e nas ofertas”; e como Os Dízimos e as Ofertas no Livro de Malaquias

 não temos os nomes ou termos que identificam diretamente aqueles que roubavam, vamos analisar pelas ações. Após afirmar que havia quem roubava e em que roubavam, em 3:9 parece dizer quem é o culpado:

Malaquias 3:9

3:9 Com maldição sois amaldiçoados, porque a mim me roubais, vós, a nação toda.

Devemos não nos esquecer do que já falamos anteriormente, que os sacerdotes eram os porta-vozes do altíssimo e o povo deveria buscar instruções com eles e eles deveriam guardar o conhecimento. Mas os sacerdotes fizeram a muitos tropeçar, tornando-os culpados. Porém em 1:10, Deus desejou que houvesse entre os sacerdotes quem fechasse as portas para que não acendessem, em vão, o fogo para queimar a oferta:

Malaquias 1:10

1:10 Quem há também entre vós que feche as portas e não acenda debalde o fogo do meu altar? Eu não tenho prazer em vós, diz o Senhor dos Exércitos, nem aceitarei da vossa mão a oblação. (ARC)

E no verso 10, do capítulo 3, Deus ordena o que eles deveriam fazer para não incorrer no erro:

Malaquias 3:10

3:10 Trazei todos os dízimos à casa do Tesouro, para que haja mantimento na minha casa; (...).

A Nova Versão Internacional (NVI) traduz este verso da seguinte forma:  

CONTINUA
OBS: VÊ SE BATE, COM O QUE ENSINA OS LIDERES DA I.A.S.D